Pandangan tentang aura

Di Iran aura dikenal sebagai farr atau "kemuliaan". Itu digambarkan dalam hubungan dengan raja-raja Zoroaster.

Pada umumnya Aura di wakili oleh agama India. Dalam tradisi Trantra Hindu, Aura merupakan badan halus yang memiliki 7 warna. aura sering di tandai di bagian kepala belakang dalam lukisan - lukisan hindu yang menggambarkan para dewa dan dewi atau orang - orang suci lain nya.

Bendera Buddhis mewakili warna terlihat di sekitar tercerahkan Buddha.
Dalam Jainisme konsep Lesya berhubungan warna untuk disposisi mental dan emosional. Untuk guru India Meher Baba aura adalah tujuh warna, terkait dengan tubuh halus dan menyimpan nya tayangan mental dan emosional. Latihan spiritual secara bertahap mengubah aura ini menjadi halo spiritual. Hindu dan Budha sumber sering menghubungkan warna ini untuk energi Kundalini dan chakra.

Dalam mistisisme Barat klasik Neoplatonisme dan Kabbalah aura dikaitkan dengan kilauan dari tubuh astral, tubuh halus diidentifikasi dengan langit planet, yang pada gilirannya berhubungan dengan berbagai kemampuan mental dalam sebuah sistem rumit korespondensi dengan warna, bentuk, suara, parfum dll.

Simbolisme cahaya ditemukan dalam Alkitab dikaitkan dengan ide aura atau "tubuh cahaya":  interpretasi serupa ditemukan dalam tradisi Islam .
Menurut literatur Teosofi, Anthroposophy, dan Archeosophy , masing-masing warna aura memiliki arti, menunjukkan keadaan emosional yang tepat. Penjelasan lengkap aura dan warna yang disediakan oleh Charles Leadbeater, seorang theosopis dari abad ke-19.Karya-karya Leadbeater kemudian dikembangkan oleh Palamidessi dan lain-lain.

Seorang Okultis dari Inggris W.E.Butler terhubung aura dengan clairvoyance dan emanasi eterik, mental dan emosional. Dia Mengklasifikasikan aura menjadi dua jenis utama: eterik dan spiritual. Aura diperkirakan untuk melayani sebagai ukuran visual dari keadaan kesehatan tubuh fisik. 

Sedangkan Robert Bruce mengklasifikasikan aura menjadi tiga jenis:.. Eterik, utama, dan spiritual Menurut Bruce aura ringan tidak sebenarnya, tetapi terjemahan bacaan sensorik tidak diketahui lain yang ditambahkan ke pemrosesan visual kita. Mereka tidak melihat dalam gelap gulita dan tidak dapat dilihat kecuali beberapa bagian dari orang atau objek memancarkan aura juga dapat dilihat. 

The British Healer, peramal dan penulis Paul Lambillion dalam bukunya "Aura dan Warna" tulis tiga tubuh terlihat atau lapisan di medan aura yang dapat diamati apakah atau tidak di hadapan fisik dari subjek individu karena aura bukan fenomena tiga dimensi dan terbatas parameter tersebut. (Lihat juga Sunday Times Mei 2011 dan Transformasi Channel 4 TV 1990) 

Glenn Morris, grandmaster dari garis keturunan Hoshin Roshi Ryu, memiliki persepsi aura dalam pelatihan tentang seniman bela diri modern. Pengalamannya adalah bahwa itu terdiri dari beberapa lapisan. Dia menggambarkan secara sederhana seperti "ringan dan lebih padat daripada udara di mana tubuh terbenam", biasanya setengah sampai seperempat inci tebal dan berhubungan dengan tubuh eterik individu. Sekitar ini ia menggambarkan halaman tebal lapisan berbentuk telur mencerminkan keadaan hormonal yang ia terkait dengan tubuh emosional, dan ini di luar lapisan, dan lapisan nyaris tak terlihat lainnya yang sesuai dengan keadaan mental dan seterusnya. 

Opini lain Soke tentang Aura, ia menulis , "Pertama kali saya melihat Hatsumi, ia berlari terang terus menerus, kapur, neon hijau kaki lebar dan sangat mudah untuk melihat dia akan berkedip di bawah sinar matahari yang cerah". 

Untuk penyembuh holistik, membaca aura adalah seni menyelidiki medan energi manusia, atau bidang energi makhluk hidup lainnya. Ini adalah dasar untuk menggunakan teknik penyembuhan holistik, dan termasuk praktek-praktek seperti bioenergetika, pengobatan energi, spiritualitas energi, dan psikologi energi.